وعطّلت من فتكها * تلك العيون الغزله يا اشعرىّ خدّه * انّى من المعتزلة وانشدني بالسند المذكور قطفت باللحظ من بستان وجنته * تفّاحة ضرّجتها حمرة الخفر وقلت هذا أمان من قطيعته * فالشرع قد نصّ ان لا قطع في ثمر قلت : هو شعر جيّد ( 267 ) « الوطواط الكتبي » « 1 » محمد بن إبراهيم بن يحيى بن علي الأنصاري المروى الأصل المصري المولد جمال الدين الكتبي المعروف بالوطواط ، مولده بمصر سنة اثنتين وثلاثين وست مائة ، اخبرني الشيخ أثير الدين أبو حيّان من لفظه قال : المذكور له معرفة بالكتب وقيمها وله نثر حسن ومجاميع أدبية وكان بينه وبين ابن الخويّى قاضى القضاة مودّة لما كان بالمحلّة فلما تولّى قضاء الديار المصرية توهّم جمال الدين انه يحسن اليه « 2 » ويبرّه فسأله فلم يجبه إلى شيء من مقصوده فاستفتى عليه فضلاء الديار المصرية فكتبوا له على فتياه بأجوبة مختلفة وصيّر ذلك كتابا وقد راحت به نسخة إلى بلاد المغرب وكان قد سألني ان أجيب على ذلك فامتنعت لان الإجابة اقتضت ذمّ المستفتى عليه وكذلك أجاب جميع من كتب عليها انتهى ، قلت : هذا المذكور كان له فضيلة وعنده ذوق وفهم يدلّ على ذلك مجاميعه ولم يكن يقدر على النظم واما النثر فإنه كان فيه مجيدا ، واما هذه الفتيا المذكورة فقد رأيتها ونقلتها بخطّى « 3 » وسمّاها « فتوى الفتوّة

--> ( 1 ) أعيان العصر ورقة 112 ب ، الدرر الكامنة 3 ص 298 ، Br . Suppl . 2 , 53 ( 2 ) اليه : زدناه عن أعيان العصر ( 3 ) زاد في أعيان العصر : وهي في الجزء الثاني عشر من التذكرة التي لي